身是菩提树菩提本无树

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 和 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” 这两首畿子（有禅意的诗）是禅宗里非常著名的偈语。

前一首偈语作者及含义

作者是神秀。他把人的身体比作菩提树，把心比作明亮的镜子台。意思是人的身心就像菩提树和明镜台一样容易沾染尘埃，所以要时常擦拭，保持内心的纯净，不被世俗的杂念所污染。这体现了一种渐悟的修行理念，通过不断地修行和自我约束来达到心灵的净化。

例如，在日常生活中，就像是我们每天要打扫房间一样，神秀认为我们的内心也需要不断地进行清扫，排除那些贪婪、嗔怒、愚痴等不好的情绪和念头。

后一首偈语作者及含义

作者是慧能。“菩提本无树，明镜亦非台”，他直接否定了神秀将身心与菩提树、明镜台相类比的说法。慧能认为，菩提原本就没有树，明亮的镜子也不是台。从佛法的空性角度理解，世间万物都是虚幻不实的，一切法（事物）皆空，根本不存在一个实体的菩提树或者明镜台。“本来无一物，何处惹尘埃” 更是强调了这种空性的观念，既然一切都是空的，那么也就不存在尘埃可沾染的实体。这体现了一种顿悟的理念，即一旦领悟到了事物的本质是空性，就能立刻超脱烦恼。

比如，从慧能的观点来看，烦恼就如同梦幻泡影一样，它不是真实存在的，只是我们因为无明（对事物真相的不了解）而产生的一种错觉。当我们认识到这一点时，就不会被烦恼所束缚。

这两首偈语代表了禅宗不同的修行观念和思想方法，在中国佛教禅宗的发展史上有着极其重要的地位，也引发了后人对于佛法修行的诸多思考和讨论。