2025年史铁生笔下的栾树

史铁生笔下的栾树，是其文学世界中一个充满生命力与哲思的意象。2025 年，当我们再次回望这一意象时，它不仅承载着作家对生命的深刻思考，更在当代城市景观与文化活动中延续着独特的魅力。

一、文学语境中的栾树：《我与地坛》的永恒意象

史铁生在《我与地坛》中对栾树的描写堪称经典：“春天开一簇簇细小而稠密的黄花，花落了便结出无数如同三片叶子合抱的小灯笼，小灯笼先是绿色，继而转白，再变黄，成熟了掉落得满地都是。”这段文字以细腻的笔触勾勒出栾树从开花到结果的完整生命周期，既是对自然时序的记录，也是对生命轮回的隐喻。

在散文中，栾树与地坛的其他元素（如古柏、野草、落日）共同构成了作家的精神栖息地。史铁生通过观察栾树 “破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动” 的景象，将个体的苦难置于自然的宏大叙事中，最终领悟到 “死是一件不必急于求成的事”。这种从自然现象中提炼生命哲学的写作方式，使得栾树成为其作品中 “绚烂一生” 的象征。

值得注意的是，栾树在史铁生笔下不仅是自然物，更是情感载体。例如，他在散文中提到一个 “咿咿呀呀捡小灯笼” 的小姑娘，后来发现她患有精神发育迟缓。这一细节将栾树与人间的悲欢交织在一起，赋予植物以人文关怀的深度。

二、2025 年的现实呼应：栾树的城市美学与纪念活动

2025 年，史铁生笔下的栾树在多个城市成为秋日景观的焦点。例如，上海青浦的城中东路、奉贤的环城南路，以及山东聊城的雁荡山路等地，栾树的 “小灯笼” 果实与金黄秋叶构成了城市的诗意画卷。这些景观不仅印证了史铁生的文学描写，更通过市民捡拾果实制作风铃、插花等行为，延续了作家对生活细节的珍视。

在文化纪念方面，2025 年 4 月，潼关县举办的 “世界读书日” 活动中，《我与地坛》的读书分享成为重要环节；吉林省高级人民法院的读书沙龙也以这部作品为主题，探讨生命与法治的关联。尽管这些活动未直接聚焦栾树，但其对《我与地坛》的重读，客观上强化了栾树意象的文化影响力。

此外，北京地坛公园内仍保留着史铁生曾经流连的痕迹。2025 年 4 月，公园内三棵由史铁生和余华认养的古树（侧柏、国槐）成为游客打卡点，虽非栾树，却提醒着人们：地坛作为史铁生的精神原乡，其草木皆与作家的生命体验息息相关。

三、象征意义的多维解读：从自然到人文

栾树在史铁生作品中的象征意义可从三个层面展开：

1. 生命韧性的隐喻
   栾树 “初夏开花，一树金黄；初秋结果，一树浪漫” 的特性，暗合史铁生对生命 “绚烂一生” 的诠释。他在《病隙碎笔》中写道：“生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。” 栾树从开花到结果的完整周期，恰似人类从困境中寻找希望的历程。
   

2. 时间与记忆的载体
   栾树的果实颜色随季节变化（绿→白→黄→红），这种自然时序成为史铁生思考时间的媒介。他在《我与地坛》中通过 “露水滚动”“落叶飘摇” 等细节感知时间的流逝，而栾树的年轮与果实更替，进一步强化了 “瞬间即永恒” 的哲学命题。
   

3. 城市与自然的联结
   作为行道树，栾树在当代城市中兼具生态价值（净化空气、稳固土壤）与文化意义（象征坚韧、驱邪避灾）。这种双重性呼应了史铁生对 “城市与自然共生” 的关注 —— 他在《我与地坛》中既描写了地坛的荒芜，也记录了城市居民（如长跑者、老夫妇）的日常，栾树则成为连接二者的纽带。
   

四、2025 年的延伸思考：栾树意象的当代回响

2025 年，当我们重读史铁生笔下的栾树时，可从以下角度深化理解：

• 地域关联：若身处山东济宁，可留意本地是否有栾树景观（如岚山、聊城的案例），或参与读书会、自然观察活动，将文学意象与现实体验结合。
• 艺术创作：栾树的 “小灯笼” 果实启发了手工艺品制作，这与史铁生 “在破碎中寻找完整” 的创作理念一脉相承。
• 生态意识：栾树的环保价值提醒我们，文学中的自然意象不仅是审美对象，更是生态保护的象征。

结语

2025 年，史铁生笔下的栾树早已超越了植物学范畴，成为一个承载生命哲思、城市记忆与文化传承的符号。它提醒我们：在快节奏的现代生活中，仍需像史铁生在地坛中那样，放慢脚步，在自然的细微处发现生命的真谛。正如栾树 “半树葱茏半树秋” 的姿态，生命的绚烂与凋零本就是一体两面，值得我们以敬畏之心去感受、去书写。